مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

زبــان در سـایه سـار قــرآن - جزء 1 - قاضی حسین علی عباس

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 167 من 454

استوار شریعت مقرر شده است، به‌جا آورد، دایره‌های کمال برای او کامل می‌شود اسرار بر او آشکار می‌گردد و به حظیره‌های ذاتی در جوار انس الهی متصل می‌شود، در حالی که از بند عبودیت رهایی یافته است.

می‌گویم: میثاق همان عهد و پیمان است، و اسرائیل همان حجاب است، و بنی‌اسرائیل گروهی از جهانیان هستند و نیز گفته شده است :مقصود، مومنان عارف‌اند از آنان در عالم نخستین پیمان گرفته شد که مولای خود، امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- را عبادت کنند و از دشمنان او، یعنی دومی و پیروانش که لعنت خدا بر آنان باد بیزاری جویند. و به پدر و مادر نیکی کنید؛ یعنی در دین و دنیا. و به خویشاوندان؛ یعنی مومنان عارف و موحد و به یتیمان؛ یعنی مومنان نیازمندی که سروران خود را از دست داده‌اند. و به مستمندان یعنی جویندگان شایسته و مستحق از میان مومنان ضعیف. و با مردم به نیکی سخن بگویید؛ یعنی با عموم مردم مدارا کنید و معارف را با ترتیب و به‌تدریج به آنان بیاموزید. و نماز را برپا دارید؛ یعنی اسم اعظم -عَزَّ عَزُّهُ- را آن‌گونه که سزاوار است بشناسید و بدانید که نه متصل است و نه منفصل. و زکات را بپردازید؛ یعنی باب را آن‌گونه که شایسته است بشناسید و بدانید که او نیز نه متصل است و نه منفصل. پس هرگاه نماز را به حقیقت برپا داشتید و زکات را در ظاهر و باطن ادا کردید، حقیقتا مؤمن خواهید بود.

الصفحة 167 من 454