شیخ ابراهیم عبداللطیف در "شرح دیوان شیخ" گفته است: سلمان همان دعوت‌کننده به سوی میم، یعنی مولای خویش است و جز او راهنمایی بر آن وجود ندارد. با شناخت مقام استوار او، یقین مومنان تزکیه و کامل می‌شود. همچنان‌که برپا داشتن نماز بدون زکات صحیح نیست، معرفت اسم نیز بدون شناخت باب او و ورود از آن راه کامل نمی‌گردد. پس هر کس نماز را برپا دارد و زکات را، هم در ظاهر و هم در باطن، ادا کند حقیقتا مؤمن است.

و ابومحمد حسن بن علی بن شعبه حرانی در کتاب "حقائق أسرار الدین "گفته است: مراد از پدر و مادر در باطن، دو یتیمی هستند که علم باب را به تو می‌رسانند؛ و او همان پدر بزرگ‌تر است که نورش بر تو تولد یافته و نعمت‌هایش را بر تو کامل کرده است. و نیز در باطن، مراد از پدر و مادر، دو شخصیت‌اند؛ از جمله برادر مؤمن تو که معرفت را به تو القا کرده است. پس از او دانش بیاموز، پاسدارش باش و حق او را رعایت کن.

و شیخ حسین احمد در رساله "درة الصفة "گفته است: زکات، همان زکات واجبی است که پروردگار آسمان‌ها بر بندگان فرض کرده است. و نیز صورتی ظاهری دارد که همان پرداخت خمس از اموال و انجام نیکی‌ها و صدقات است. اما باطن آن، انفاق به اهل استحقاق است. پس هر کس آن را در ظاهر و باطن، همان‌گونه که بر اساس حکم