خداوند جامه‌های بشری را بر آنان پوشاند و وعده خود را درباره هدایتی که از جانب او می‌آید، تحقق بخشید؛ یعنی تجلی او در همانند آن مثال آفریده‌شده از گل تیره. همچنین اسم، باب و صاحبان مراتب قدس خود را بر همین مثال آشکار ساخت، و این از روی عدل و رأفت او بود. از این‌رو، وجود او برای آنان هدایت و رحمت شد، و هر کس از هدایت او پیروی کند، به اهل صفایی که پیش از او بوده‌اند، خواهد پیوست.
و نیز در رساله "تذکرة الأفکار "می‌گوید: این آیه اشاره و تنبیهی است بر اقرار همگانی در وجود سایه‌گون، که همان هدایت آمده از جانب خداست؛ رحمتی برای فرودآمدگان به سبب اعتراض و رد پروردگار بندگان. خداوند به آنان وعده داده است که اگر از هدایت پیروی کنند و دعوت او را اجابت نمایند، به جایگاه نخستین بازگردند و از ترس و اندوه در امان باشند.
و شیخ صالح بن علی نمیری در رساله" تذکرة العارفین "می‌گوید: بدان که هدایتی که از جانب خدا آمده، همان ظهور او در صورت بشر است؛ پس هر کس به او اقتدا کند، هدایت یافته است.
و شیخ محمود صالح زلو در رساله" سبیل الهدایة "می‌گوید: مراد از سخن خداوند﴿ :پس هرگاه از جانب من هدایتی برای شما آمد ﴾این است که محمد -جَلَّ جَلَالُهُ- بر پایه علم به ظهور حق برای آفریدگان، همان هدایتی است که از جانب خدا