و شیخ محمد کلازی در کتاب "التأييد "گفت: این خطاب اسم، به کسانی است که از هفده تن منبأین در مرتبهای پایینتر قرار دارند. این همان سخنی است که شیخ ما، ابو عبدالله، بیان کرده است. هر کس سخن مولای خود را دریابد و حقیقت تنزیل را بشناسد، این آیات و مانند آنها را به "اسم" یا "منبأ" که از عوالم برتر هستند نسبت نمیدهد؛ بلکه امر و نهی، هشدار و بیم دادن، همگی متوجه اهل عالم زمین است. قرآن نیز بر اساس معنای إياك أعني واسمعي يا جارة نازل شده است؛ یعنی خطاب در ظاهر به کسی است، اما مقصود دیگری است.
و شیخ یوسف علی خطیب در رساله "المنهل المعين "گفت: درختی که از آن نهی شده، ولایت اضداد است.
خداوند متعال فرمود﴿ :پس شیطان آن دو را از بهشت لغزانید و از آنچه در آن بودند بیرون آورد. و گفتیم :فرود آیید، در حالی که برخی از شما دشمن برخی دیگر خواهید بود، و برای شما در زمین تا زمانی معین قرارگاه و بهرهای خواهد بود﴾
شیخ یوسف علی خطیب در رساله "المنهل المعين "گفت: شیطان در اینجا همان ابلیس است، و ابلیس همان مزاج است. پس هر کس عنصر مزاج بر او چیره گردد ولایت اضداد که دشمنان ایماناند را پذیرفته است، و از جمله فرودآمدگان به عالم زمین خواهد بود.




