مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مدينة المعاجز - الجزء 8 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 198 من 208

قال: فانفصلت (1) عنه حامدا الله عز وجل على ما هداني [ وأرشدني ] (2)، عالما بان الله تعالى لم يكن ليعطل أرضه ولا يخليها من حجة واضحة، وامام قائم، و [ ألقيت ] (3) هذا الخبر المأثور والنسب المشهور توخيا للزيادة في بصائر أهل اليقين، وتعريفا لهم ما من الله عز وجل [ به ] (4) من انشاء الذرية الطيبة والتربة الزكية، وقصدت أداء الأمانة والتسليم لما استبان ليضاعف الله تعالى الملة الهادية، والطريقة [ المستقيمة ] (5) المرضية، قوة عزم وتأييد نية، وشدة أزر، واعتقاد عصمة، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم . (6) ثم قال الراوندي بعد نقله الحديث عن ابن بابويه - عقيب الحديث -: وهذا مثل حكاية أخيه علي بن مهزيار فإنه قال: ( إني ) (7) حججت عشرين حجة لذلك، فلما كان بعد هذا كله أتاني آت في منامي وقال: ( قد أذن الله [ لك ] (8) في مشاهدته - عليه السلام - )، الخبر .

2788 / 132 -قلت: صورة الحديث: روي عن علي بن إبراهيم بن مهزيار قال: حججت عشرين حجة أطلب بها عيان الامام (9) فلم أجد

الهوامش

1()في المصدر: فأقفلت أي رجعت .
2()من المصدر والبحار .
3()من المصدر والبحار .
4()من المصدر والبحار .
5()من المصدر، وفي البحار: وشد أزر .
6()كمال الدين: 445 ح 19، الخرائج والجرائح: 3 / 1099 ح 22 باختصار، وأخرجه في البحار: 52 / 32 ح 28 عن الكمال .
7()ليس في المصدر .
8()من المصدر .
9()يقال: لقيه أو رآه عيانا: أي مشاهدة لم يشك في رؤيته إياه .
الصفحة 198 من 208