مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مدينة المعاجز - الجزء 5 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 258 من 311

البقرة وقد ماتت ، لقد 1 تحيرت في أمري . قال : أفتحبين 2 أن يحييها الله لك ؟ قالت : أو تسخر مني مع مصيبتي 3 قال : كلا ما أردت ذلك ، ثم دعا بدعاء ثم ركضها برجله وصاح بها ، فقامت البقرة مسرعة سوية ، فقالت : عيسى بن مريم 4 ورب الكعبة . فدخل ( الصادق ) 5 - عليه السلام - بين الناس ، فلم تعرفه المرأة 6 . 7

الخامس والتسعون إحياء الطيور الأربعة المذبوحة

1735 / 165 - الراوندي : قال : روى عن يونس بن ظبيان قال : كنت عند 8 الصادق - عليه السلام - مع جماعة فقلت : قول الله تعالى لإبراهيم ( خذ أربعة من الطير فصرهن ) 9 أو كانت 10 أربعة من أجناس مختلفة ؟ أو من جنس ( واحد ) 11 ؟ فقال : أتحبون أن أريكم مثله ؟ قلنا : بلى .قال : يا طاووس ( فإذا طاووس ) 12 طار إلى حضرته ، ثم قال : يا غراب . فإذا غراب بين يديه ، ثم قال : يا بازي . فإذا بازي بين يديه ، ثم قال : يا حمامة . فإذا حمامة بين يديه ، ثم أمر بذبحها وكلها وتقطيعها ونتف ريشها ، وأن يخلط ذلك كله بعضه ببعض . ثم أخذ برأس الطاووس ( فقال : يا طاووس ) 13 ، فرأينا لحمه وعظامه وريشه يتميز من غيرها 14 حتى التزق 15 ذلك كله برأسه ، وقام الطاووس بين يديه حيا ، ثم صاح الغراب كذلك وبالبازي والحمامة مثل ذلك 16 ، فقامت كلها أحياء بين يديه . 17

الهوامش

1كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : وقد .
2كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : فقال أتحبين .
3كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : صبيتي .
4كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : عيسى هو ورب الكعبة .
5من المصدر والبحار .
6كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : ولم تعرفه .
7الخرائج : 1 / 294 ح 1 وعنه كشف الغمة : 2 / 199 والبحار : 47 / 115 ح 151 .
8كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : مع .
9البقرة : 260 .
10كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : أكانت .
11ليس في البحار .
12من المصدر والبحار .
13ليس في البحار ، وفي الأصل ( فرأيت ) وما أثبتناه من المصدر والبحار .
14في المصدر : غيره .
15كذا في المصدر ، وفي البحار : ألصق ، وفي الأصل : التصق .
16كذا في المصدر ، وفي البحار والأصل : كذلك .
17الخرائج : 1 / 297 ح 4 وعنه كشف الغمة : 2 / 200 وإثبات الهداة : 3 / 114 ح 135 والبحار : 47 / 111 ح 148 .
الصفحة 258 من 311