ص ٢٩٠
فتناول بيده سبيكة ذهب، فقال: انتفع( 1) بها واكتم ما رأيت .( 2) التاسع والخمسون علمه - عليه السلام - بحسن عاقبة الامر 2019 / 89 - محمد بن يعقوب: عن عدة من أصحابنا، عن محمد ابن حسان، عن محمد بن رنجويه، عن عبد الله بن الحكم الأرمني، عن عبد الله بن إبراهيم الجعفري، قال: كتب يحيى بن عبد الله بن الحسن إلى موسى بن جعفر - عليه السلام -: أما بعد فإني أوصي نفسي بتقوى الله، وبها أوصيك، فإنها وصية الله في الأولين، ووصيته في الآخرين( 3)، خبرني من ورد علي من أعوان الله على دينه ونشر طاعته بما كان من تحننك مع خذلانك وقد شاورت في الدعوة للرضا من آل محمد - صلى الله عليه وآله -، وقد احتجبتها( 4) واحتجبها أبوك من قبلك، وقديما ادعيتم ما ليس
الهوامش
1كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : فتناول منه سبيكة ذهب ، فقال : استشفع .
2بصائر الدرجات : 374 ح 2 ، الاختصاص : 270 ، إرشاد المفيد : 309 ، عنها البحار : 49 / 47 ح 45 ، وعوالم العلوم : 22 / 129 ح 1 . وللحديث تخريجات أخرى من أرادها فليراجع العوالم . وكما لا يخفى أن الحديث من معاجز الإمام الرضا - عليه السلام - حيث إن إبراهيم بن موسى الأنصاري من أصحاب الرضا - عليه السلام - . انظر معجم رجال الحديث : 1 / 299 .
3إشارة إلى قوله تعالى في سورة النساء : 131 : [ ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله ] .
4قال المجلسي - رحمه الله - : " وقد احتجبتها " لعل فيها حذفا وايصالا أي احتجبت بها ، والضمير للمشورة كناية عما هو مقتضاها من الإجابة إلى البيعة ، أو للبيعة بقرينة المقام ، أو للدعوة أي إجابتها ، أو المعنى شاورت الناس في الدعوى فاحتجبت عن مشاورتي ، ولم تحضرها فتفرق الناس لذلك عني ، واحتجبها أبوك أي عند دعوة محمد بن عبد الله ، وقديما ظرف لقوله ادعيتم .