وأميني ( على وحيي وخليفتي في أرضي ) (1) لك ولمن توالاك أوجبت رحمتي، ومنحت جناني، وأحللت جواري، ثم وعزتي وجلالي لأصلين من عاداك، أشد عذابي، وان أوسعت عليهم في دنياي من سعة رزقي، قال: فإذا انقضى صوت المنادي، أجابه هو * ( شهد الله لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم ) * . (2) فإذا قالها، أعطاه الله العلم الأول والعلم الآخر (3)، واستحق زيادة الروح في ليلة القدر .
(4) 1264 / 12 - سعد بن عبد الله القمي في بصائر الدرجات: قال: حدثنا المعلى بن محمد البصري، قال: حدثنا محمد بن جمهور العمي، عن سليمان بن سماعة، عن عبد الله بن القاسم الحضرمي، عن أبي بصير، قال: قال أبو عبد الله - عليه السلام -: إن الامام يعرف نطفة الامام الذي يكون منها امام بعده .
(5) 1265 / 13 - محمد بن يعقوب، عن الحسين بن محمد، عن معلى
الهوامش
1()ليس في المصدر والبحار .
2()آل عمران: 18 .
3()من بطنان العرش أي من وسطه وقيل: من أصله، وقيل: البطنان: جمع بطن وهو الغامض من الأرض يريد من دواخل الأرض . كذا قاله الجزري . والمراد بالعلم الأول، العلم بأحوال المبدأ وأسرار التوحيد وعلم ما مضى وما هو كائن في النشأة الأولى والشرائع والأحكام، وبالآخر: العلم بأحوال المعاد والجنة والنار وما بعد الموت من أحوال البرزخ وغير ذلك، ويمكن أن يكون المراد بالعلم الأول علوم الأنبياء والأوصياء السابقين - عليهم السلام - وبالعلم الآخر علوم خاتم الأنبياء - صلى الله عليه وآله - . كذا قاله المجلسي - رحمه الله - .
4()بصائر الدرجات: 223 ح 13 وعنه البحار: 25 / 37 ح 4 .
5()مختصر البصائر: 5، وأخرجه في البحار: 25 / 44 ح 18 عن بصائر الدرجات: 477 / ح 13 .