مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مدينة المعاجز - الجزء 3 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 458 من 537

جؤنا 1 لتستعين بها على مأتم الحسين - عليه السلام - ، فلما رأت الجؤن قالت : ما هذه ؟ قالوا : هدية ، أهداها فلان لتستعيني ( بها ) 2 على مأتم الحسين - عليه السلام - . فقالت : لسنا في عرس ، فما نصنع بها ؟ ثم أمرت بهن ، فاخرجن من الدار . فلما أخرجن من الدار لم يحس لها حس ، كأنما طرن بين السماء والأرض ، ولم ير لهن بعد خروجهن من الدار أثر . 3

الثلاثون استجابة دعائه - عليه السلام - في الاستسقاء

985 / 38 - السيد الرضي في عيون المعجزات : عن جعفر بن محمد بن عمارة ، عن أبيه ، عن الصادق - عليه السلام - ، عن أبيه ، عن جده - عليهم السلام - ، قال : جاء أهل الكوفة إلى علي - عليه السلام - ، فشكوا إليه إمساك المطر ، وقالوا [ له ] 4 : استق لنا .فقال للحسين - عليه السلام - : قم واستسق 5 ، فقام وحمد الله وأثنى عليه ، وصلى على النبي - صلى الله عليه وآله - ، وقال : اللهم معطي الخيرات ، ومنزل البركات ، أرسل الماء علينا مدرارا

الهوامش

1الجؤن كصرد جمع الجؤنة بالضم وهي ظرف للطيب ، وقال في البحار : الجوني : ضرب من القطا ، سود البطون والأجنحة ، ذكره الجوهري وكان الجون بالضم أو كصرد جمعه وان لم يذكره اللغويون ، وقال في أقرب الموارد : والجمع جون . قال عبد الله بن الدمينة : وأنت التي كلفتني دلج السرى * وجون القطا بالجهلتين جثوم ولكن الظاهر " الجؤن " بالهمز ، وقد لا يهمز ، على وزن صرد جمع جونة وهي جونة العطار سليلة مغشاة بالأدم يجعلون فيها الغالية ، ولذلك قالت : لسنا في عرس . . . أي ما نصنع بالطيب والغالة .
2ليس في المصدر .
3الكافي : 1 / 466 ح 9 وعنه البحار : 45 / 170 ح 18 والعوالم : 17 / 77 ح 1 .
4من المصدر والبحار .
5كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : واستق .
الصفحة 458 من 537