بدعاء علي صاحبك. فتبسم رسول الله - صلى الله عليه وآله - وقال: يا يهودي هبك قلت أن عافية ابنك لم تكن بدعاء علي - عليه السلام - فإنما صادف دعاؤه وقت مجئ عافيته، أرأيت لو دعا عليك [ علي - عليه السلام - ] ¹ بهذا البلاء الذي اقتر حته فأصابك، أتقول إن ما أصابني لم يكن بدعائه، ولكنه ² صادف وقت دعائه وقت [ مجئ ] ³ بلائي؟ قال: لا أقول هذا، لان هذا احتجاج مني على عدو الله [ في دين الله ] ⁴ واحتجاج منه علي، والله أحكم من أن يجيب إلى مثل هذا، فيكون قد فتن عباده، ودعاهم إلى تصديق الكاذبين. فقال رسول الله - صلى الله عليه وآله -: فهذا في دعاء علي لابنك كهو في دعائه عليك، لا يفعل الله تعالى ما يلبس به على عباده دينه، ويصدق به الكاذب عليه. فتحير اليهودي لما أبطل ⁵ - صلى الله عليه وآله - شبهته، وقال: يا محمد ليفعل علي هذا بي إن كنت صادقا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وآله - لعلي: يا أبا الحسن قد أبى الكافر إلا عتوا وطغيانا [ وتمردا ] ⁶، فادع عليه بما اقترح، وقل: اللهم ابتله ⁷ ببلاء ابنه من قبل. فقالها، فأصاب اليهودي داء ذلك الغلام مثل ما كان فيه الغلام من الجذام والبرص، واستولى