قبضه (الله) 1 ثم نقله في صلب شيث، فلم يزل ذلك الماء ينتقل من ظهر إلى ظهر حتى صار في [ صلب ] 2 عبد المطلب، ثم شقه الله عز وجل نصفين، فصار نصفه في أبي: عبد الله [ ابن عبد المطلب ] 3، ونصفه 4 في أبي طالب، فأنا من نصف الماء، وعلي من النصف الآخر، فعلي أخي في الدنيا والآخرة. [ ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وآله - { وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا } 5. 6
الثامن والعشرون ومائة العنب النازل للنبي والوصي - صلى الله عليهما وآلهما-
233 ابن شهرآشوب: قال: أبو محمد الفحام بالاسناد عن محمد ابن جرير، بإسناد له عن أنس وابن حشيش التميمي، بالاسناد عن حماد ابن سلمة، عن
الهوامش
1ليس في نسخة " خ ".
2من المصدر.
3من المصدر.
4في المصدر: ونصف.
5من المصدر، والآية في سورة الفرقان: 54.
6الأمالي للشيخ الطوسي: 1 / 320، عنه البحار: 15 / 13 ح 16 قطعة وج 17 / 361 ح 18 وج 35 / 31 ح 29 وج 39 / 122 ح 6 وتأويل الآيات: 1 / 377 ح 15 والبرهان: 3 / 170 ح 6. وأخرج في إحقاق الحق: 3 / 294 ح 3 عن ابن سيرين انها نزلت في النبي - صلى الله عليه وآله وعلي حين تزوج بفاطمة عليها السلام - والقرطبي في أحكام القران: 13 / 60 عن يزيد بن حارثة وأبو حيان التوحيدي في تفسيره: 6 / 507 عن ابن سيرين وأبو بكر بن مؤمن الشيرازي في رسالة الاعتقاد عن ابن عباس ما هو بمضمونه، والقندوزي في ينابيع المودة: 18 عن ابن عباس، وراجع التفسير الأمثل: 15 / 128 والميزان: 15 / 237 ح 6 ومجمع البيان: 7 - 8 / 175 ومنهج الصادقين: 5 - 6 / 393 وتفسير روح الجنان: 4 / 89 والكشف والبيان (مخطوط) للثعلبي، وفرائد السمطين ونظم درر السمطين: 92، وأرجح المطالب: 72 و 238 وأهل البيت: 69 تأليف توفيق أبي علم، وتنزيل الآيات: 1 / 414 وتفسير الاثني عشر. أقول: وقد تقدم في معجزة 120 عن المناقب الفاخرة، وقد أخرجنا هناك من مصادر شتى، فراجع