شُعَيْبَ -مِنْهُ السَّلَامُ- : إِنَّمَا الذَّاتِيُّ الَّذِي لَا يُغَيِّبُهُ المَعْنَى(1) -عَزَّ عَزُّهُ- [وَلَا يَظْهَرُ بِمِثْلَ](2) صُورَتِهِ، فَفِي القُبَّةِ الهَاشِمِيَّةِ المِيمُ لِذِكْرِهِ الجَلَالَةُ وَالتَّعْظِيمُ مِيمٌ ذَاتِيٌّ وَالمَعْنَى -عَزَّ عَزُّهُ- مَعْنَى ذَاتِيٍّ، قَالَ أَبُو يَعْقُوبَ: [إِنَّ الأَمْرَ](3) كَمَا ذَكَرْتَ يَا أَبَا شُعَيْبٍ، فَقَالَ لَهُ أَبُو شُعَيْبٍ -مِنْهُ السَّلَامُ- : فَإِذَا كَانَ الأَمْرُ كَذَلِكَ فَلِأَيِّ عِلَّةٍ أَفْتَيْتَ أَنَّ المَعْنَى -عَزَّ عَزُّهُ-
الهوامش
1()فِي نُسْخَةٍ أُخْرَى: المَوْلَى
2()فِي نُسْخَةٍ أُخْرَى: وَيَظْهَرُ مِثْلَ
3()فِي نُسْخَةٍ أُخْرَى: الأَمْرُ