وَكَذَا، فَأَجَابَنِي بِكَذَا وَكَذَا، قَالَ المَوْلَى -عَزَّ عَزُّهُ- : يَا أَبَا يَعْقُوبَ، فَإِذَا جَازَ أَنْ يَكُونَ المُخَالِفُ بَهِيمَةً مَسْخًا، وَيَعُودَ إِلَى البَشَرِيَّةِ، فَقَدْ يَجُوزُ [عَلَى هَذَا الأَصْلِ](¹) أَنْ يَكُونَ المُؤْمِنُ جُسْمَانِيًّا، وَيَعُودَ إِلَى الذَّبَائِحِ(²)، وَيَخْلُصُ(³) مِنَ الذَّبَائِحِ(⁴) وَالمُسُوخِيَّاتِ وَيَعُودَ إِلَى الجُسْمَانِيَّاتِ قَالَ إِسْحَاقُ بِصَلَابَةِ وَجْهٍ(⁵): نَعَمْ يَا مَوْلَايَ، دَرْدُوْرٌ(⁶) يَدُورُ(⁷)، مَرَّةً يَرْكَبُ وَمَرَّةً يُرْكَبُ(⁸)، قَالَ المَوْلَى -عَزَّ عَزُّهُ- [لِأَبِي شُعَيْبٍ -مِنْهُ السَّلَامُ- ](⁹): يَا أَبَا شُعَيْبٍ، قُلْ وَارْوِي سَمَاعَكَ، فَقَالَ أَبُو شُعَيْبٍ -مِنْهُ السَّلَامُ- لِإِسْحَاقَ: يَا أَبَا يَعْقُوبَ، لَنَا أَصْلٌ فِي الَّذِي نَحْنُ فِيهِ مِنَ الكَلَامِ، فَإِنْ أَجْمَعْتَ(¹⁰) مَعِي كَلَّمْتُكَ(¹¹)، وَإِنْ لَمْ(¹²) تُجْمِعْ(¹³) مَعِي تَكَلَّمْتُ مَعَكَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ مُخَالَفَتِي، فَقَالَ أَبُو يَعْقُوبٍ: قُلْ يَا أَبَا شُعَيْبٍ، مَا