أَنْ يَظْهَرَا بِالمِيمِ لِذِكْرِهِ الجَلَالَةُ وَالتَّعْظِيمُ، لِجِهَةِ أَنَّ المِيمَ -عَزَّ عَزُّهُ- أَصْلَهُمَا وَالمِيمُ هُوَ اَللهُ اِسْمٌ لِلمَعْنَى -عَزَّ عَزُّهُ- ، وَبَارِيهِ المَعْنَى -عَزَّ عَزُّهُ- أَبْدَاهُ وَاخْتَرَعَهُ مِنْ نُورِ ذَاتِهِ، وَالمِيمُ لِذِكْرِهِ الجَلَالَةُ وَالتَّعْظِيمُ اِخْتَرَعَ الحَاءَيْنِ -عَزَّ عَزُّهُمَا- ، فَاعْلَمْ ذَلِكَ وَأَقِرَّ بِهِ يَا إِسْحَاقُ وَلَا تَرَوِ وَلَا تَأْتِ بِشَيْءٍ(¹) لَا تَدْرِيهِ وَلَا سَمِعْتَهُ مِنْ المَوْلَى -عَزَّ عَزُّهُ- .