قَالَ فَادَوِيه: فَلَمَّا كَانَ [مِنْ غَدَاةِ غَدٍ](1) وَحَضَرَ السَيِّدُ أَبَا شُعَيْبٍ -مِنْهُ السَّلَامُ- وَحَضَرَ النَّخْعِي، فَأَعَدْتُ الكَلَامَ وَالمَسْأَلَةَ(2) وَالجَوَابَ، فَقَالَ المَوْلَى -عَزَّ عَزُّهُ- : يَا أَبَا شُعَيْبٍ أَفْتِ فِي هَذِهِ المَسْأَلَةِ وَأَنْقِذِ المُؤْمِنِينَ مِنَ الشَّكِّ لِيَرْشُدُوا، فَقَالَ أَبُو شُعَيْبٍ -مِنْهُ السَّلَامُ- : هَذَا الحَدِيثُ جَاءَ عَنْ(3) رَسُولِ اللَّه -عَزَّ عَزُّهُ- يَوْمَ خَيْبَرٍ لِسَبَبٍ، وَذَلِكَ السَّبَبُ(4) أَنَّ النَّبِيَّ -عَزَّ عَزُّهُ- قَدْ عَقَدَ رَايَتَيْنِ [لِلأَوَّلَيْنِ](5) فَرَجَعَا مُنْهَزِمَيْنَ، فَقَالَ سَعْدٌ لِرَسُولِ
الهوامش
1()فِي نُسْخَةٍ أُخْرَى: الغَدُ
2()لَا تُوجَدُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ كَلِمَةُ (وَالمَسْاَلَةَ)
3()فِي نُسْخَةٍ أُخْرَى: مِنْ
4()لَا تُوجَدُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ كَلِمَةُ (السَّبَبُ)
5()غِي نُسْخَةٍ أُخْرَى: لِلأَوَّلِ وَالثَّانِي / لَا تُوجَدُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ مَا بَيْنَ حَاضِنَتَيْنِ / فِي حَالِ عَدَمِ ذِكْرِ الأَوَّلَيْنِن تُصْبِحُ الجُمْلَة الَّتِي تَلِي هَكَذَا: فَرَجَعَتَا مُنْهَزِمَتَيْنِ