غَيْرَ العِلْمِ، رَجَعَ وَجْهَهُ إِلَى لَوْنِهِ الأَوَّلِ، فَقَالَ لَهُ النُّمَيْرِيُّ: ذَمَمْتَ صَاحِبَكَ وَلَمْ تَحْمَدْهُ، قَالَ الإِسْحَاقِيُّ: وَمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الذَمِّ؟ قَالَ لَهُ(¹): رُوِيَ(²) عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكَ أَنَّهُ لَمَّا قَعَدَ مَوْلَانَا(³) أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ -عَزَّ عَزُّهُ- عَلَى بِسَاطِ الشَّعْرِ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، وَأَمَرَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ -عَزَّ عَزُّهُ- [الرِّيحَ أَنْ تَسْرِيَ بِهِمْ](⁴)، حَتَّى [أَتَتْ بِهِمُ](⁵) الرِّيحُ(⁶) إِلَى أَصْحَابِ الكَهْفِ، فَوَافَى أَبُو بَكْرٍ مُسْلِّمًا(⁷)، فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيْهِ السَّلَامَ(⁸)