تَعْلَمُ أَنَّ جَعْفَرَ الصَّادِقَ هُوَ الحَسَنُ العَسْكَرِيُّ -عَزَّ عَزُّهُ- ، فَلِمَ كَتَبَ(¹) عَنِ البَعيد، وَتَرَكَ(²) مَنْ هُوَ قَرِيبٌ، [فَإِمَّا أَنَّ الحَسَنَ -عَزَّ عَزُّهُ- لَمْ يَأْتَمِنَهُ](³)، وَإِمَّا [أَنَّ(⁴) صَاحِبَكُمْ](⁵) كَانَ جَاحِدًا لِمَوْلَانَا الحَسَنِ(⁶) العَسْكَرِيِّ -عَزَّ عَزُّهُ- ، وَلَمْ يَرْضى أَنْ يَكْتُبَ مِنْ عُلُومِهِ(⁷) شَيْئًا، وَلَكِنْ(⁸) قَاَلَ القَائِلُ، وَهُوَ مَثَلٌ بَيْنَ العَامَّةِ: "إذَا أَرَدْتَ أَنْ تَكْذِبَ فَأَبْعِدْ شَاهِدَكَ" فَرَوَى(⁹) عَنِ البَعِيدِ، وَلَمِّ يَرْوِ عَنِ القَرِيبِ، لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَهْلًا لِلعِلْمِ [وَلِمَعْرِفَةِ مَوْلَانَا](¹⁰) الحَسَنِ العَسْكَرِي -عَزَّ عَزُّهُ- ، فَقْدْ ذَمَمْتَ صَاحِبَكَ وَلَمْ تَحْمَدْهُ، فَهَاتِ دَلِيلًا [آخَرَ لِمَ سُمِّيَ](¹¹) إِسْحَاقَ الأَحْمَرَ، غَيْرَ هَذَا الوَجْهِ؟ قَالَ اليَعْقُوبِي(¹²): فِي وَجْهٍ آخَرَ، [إِنَّهُ سُمِّيَ إِسْحَاقَ الأَحْمَرَ لِأَنَّهُ](¹³) دَخَلَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الحَسَنِ العَسْكَرِي -عَزَّ عَزُّهُ- ، فَقَالَ لَهُ: يَا إِسْحَاقُ، أَكَلْتَ رُمَّانًا وَهَذَا أَثَرُهُ عَلَى شَفَتَيْكَ قَالَ النُّمَيْرِيُّ: مَا أَحْسَنَ مَا