فَأَفْسَدُوهُ(¹) ظَاهِرًا وَبَاطِنًا، وَأَبْطَلُوا(²) سُنَةَ رَسُولِ اللَّه وَسَمَّوْهَا بِدْعَةً، وَأَتَوا بِدَعَهُمْ(³) فَسَمَّوْهَا سُنَّةً، [فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَيْهِمْ وَعَلَى مَنْ](⁴) يُفْتِي فَتْوَاهُمْ(⁵) وَيَتَحَقَّقُ بَامَامِيَّتِهِمْ(⁶)، ثُمَّ إِنَّ الغُلَامَ قَدَّمَ الجُونَةَ(⁷)، وَقَطَعَ السَيِّدُ أَبُو شُعَيْبٍ -مِنْهُ السَّلَامُ- الكَلَامَ(⁸)، وَمَدَّ يَدَهُ إِلَى الطَّعَامِ وَمَدَّتِ الجَمَاعَةُ أَيْدِيهِمْ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ الحَسَنِي: كَانَ يَوْمًا سَارًّا لَذِيذًا لَمْ أَرَ مِثْلَهُ سُرُورًا(⁹)، [قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ البَغْدَادِي: وَلَا خِلَافَ أَنَّ رَأْيَ الخَصِيبِي -نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ- وَأَصْحَابِهِ، وَأَبِي شُعَيْبٍ -مِنْهُ السَّلَامُ- وَأَصْحَابِهِ، أَنَّ خَدِيجَةَ مِنْهَا النُّورُ تَزَوَّجَ بِهَا رَسُولُ اللَّه -عَزَّ عَزُّهُ- فِي الظَّاهِرِ وَهِيَ بِكْرٌ، وَسَائِرُ أَوْلَادِهَا مِنْ رَسُولِ اللَّه -عَزَّ عَزُّهُ- ، وَلَا تَصْدِيقَ لِمَا رَوَتْهُ العَامَّةُ فِي تَزْوِيجِ خَدِيجَةَ لِأَبِي هَالَةَ وَاسْمُهُ النَبَّاشُ، وَأَنَّهُ أَوْلَدَ خَدِيجَةَ سَائِرَ أَوْلَادِهَا وَبَنَاتِهَا، وَكَانَ(¹⁰) لَهُ مِنْ خَدِيجَةَ اِبْنٌ يُقَالُ لَهُ هِنْدُ، وَأَنَّهُ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرِ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ -عَزَّ عَزُّهُ- ، وَخَلَّفَ اِبْنًا فَكَفِلَهُ