مِثْلِ صُورَتِهِ، وَالمُخَالِفُ إِذَا أَكْرَمَ(¹) المُؤْمِنَ وَأَحْسَنَ إِلَيْهِ وَعَظَّمَهُ، أُقْرِنَ بِالزَّوْجَةِ الحَسَنَةِ(²) الأَخْلَاقِ، جَزَاءَ فِعْلِهِ يَا إِسْحَاقُ، فَالسِّنَّوْرُ(³) أَحَدُ(⁴) المُسُوخِيَّاتِ الَّتِي(⁵) فِي النَّارِ ذَوَاتِ الذِّرَاعِ(⁶)، أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ النَّبِيِّ -عَزَّ عَزُّهُ- (⁷): القِطُّ مِنْ أَهْلِ البَيْتِ، فَكُلُّ قِطٍّ يُرَبَّى فِي بَيْتٍ وَيُكَرَّمُ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ ذَلِكَ البَيْتِ، وَإِنَّمَا المَوْلَى -عَزَّ عَزُّهُ- نَظَرَ إِلَى قِطٍّ يُبَصْبِصُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: هَذَا نُورُ(⁸) بْنُ غَيْلَانَ، [وَكَانَ القِطُّ حَقًّا هُوَ نُورُ(⁹) بْنُ غَيْلَانٍ](¹⁰)، وَقَدْ اِسْتَحَقَّ بَعْدَ قُمْصَانٍ مَضَتْ هَذَا القَمِيصَ، فَظَنَنْتَ يَا أَبَا يَعْقُوبَ، أَنَّ كُلَّ قِطٍّ هُوَ(¹¹) نُورُ(¹²) بْنُ غَيْلَانٍ، وَالقِطُّ هُوَ(¹³) أَحَدُ السُّجُونِ الَّتِي كَانَتْ تُسْلَكُ(¹⁴) فِيهَا(¹⁵) النُّفُوسُ.