(وَصِحْتُ حَتَّى سَمَّعْتُ جَمِيعَ الطَّوَائِفِ المَوْجُودَةِ(1)) إِنَّ رَسُولَ اللَّه -عَزَّ عَزُّهُ- ، قَالَ: لَا يَجُوزُ نِكَاحُ الشِّغَارِ إِلَّا بِإِذْنٍ مِنَ الوَالِدِ الأَوَّلِ، قَالَ إِسْحَاقُ: الشِّغَارُ، هُوَ أَنْ [يَكُونَ لِلرَّجُلِ بِنْتٌ](2)، فَيَقُولَ لِصَدِيقِهِ زَوِّجْنِي اِبْنَتَكَ حَتَّى أُزَوِّجَكَ اِبْنَتِي بِمَهْرِ اِبْنَتِكَ، وَلَا يَكُونُ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ(3) مِنْ [صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ](4)، قَالَ فَاذَوِيه، قُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا يَعْقُوبَ، هَذَا ظَاهِرُهَا، فَمَا بَاطِنُهَا؟ قَالَ إِسْحَاقُ: لَا يَعْرِفُ
الهوامش
1()لَا تُوجَدُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ كَلِمَةُ (المَوْجُودَةِ)
2()فِي نُسْخَةٍ أُخْرَى: تَكُونَ هُنَاكَ بِنْتٌ لِلرَّجُلِ
3()فِي نُسْخَةٍ أُخْرَى: شَيْءٌ يُسَمَّى
4()فِي نُسْخَةٍ أُخْرَى: صَفْرٍ وَلَا بِيضٍ