أَشْرَقَ فِيهِ مِنْ أَنْوَارِ رَبِّهِ، فَإِذَا رَأَيْتَ القُدَرَ الكُلِّيَّاتِ وَالحِكَمَ المُعَايَنَاتِ(¹)، وَالأَفْعَالَ المَلَكُوتِيَّاتِ(²)، مَعَ الإِشَارَةِ إِلَىٰ نَفْسِهِ أَنَّهُ غَايَةُ الغَايَاتِ، وَلَيْسَ وَرَاءَهُ غَيْرُهُ فَذَلِكَ هُوَ الَّذِي تَطْلُبُهُ (وَتَرْغَبُ إِلَىٰ رُؤْيَتِهِ)(³) قُلْتُ: يَا مَوْلَايَ، فَالصُّورَةُ؟ قَالَ -عَزَّ عَزُّهُ- : قَدْ حَجَبَ مَمْثُولُهَا(⁴) وَغَيَّبَ ذَاتَهَا، فَاعْرِفِ (الحَقَّ يُعَرِّفْكَ مَا لَا تَعْرِفُ)(⁵)، وَالسَّلَامُ.

مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ: كَلَامُهُ فِي أَوَّلِهَا غَيْرُ آخِرِهَا، وَالعِلَّةُ فِي ذَلِكَ

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ شِمْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ -مِنْهُ السَّلَامُ- قَالَ: سَمِعْتُ العَالِمَ -عَزَّ عَزُّهُ- يَقُولُ فِي خُطْبَةٍ لَهُ كَلَامًا (أَوَّلُهُ غَيْرُ آخِرِهِ)(⁶) وَمَعَانِيهِ تَخْتَلِفُ فِي عَقْلِي إِشَارَاتُهَا(⁷)، وَذَلِكَ أَنَّهُ قَالَ فِي بَعْضِ كَلَامِهِ: نَحْنُ (وُجُوهُ الرَّحْمَنِ)(⁸)، وَبُيُوتُ الدَّيَّانِ، وَأَلْسِنَةُ الرَّبِّ الأَقْدَمِ، وَغُيُوبُهُ فِي كُلِّ مَشْهَدٍ، نَحْنُ غَايَةُ وَنِهَايَةُ مَنْ رَجَاهُ، (إِلَيْنَا أَشَارَتْ بَنِي الدُّنْيَا، لِأَنَّا غَايَةُ الدُّنْيَا وَصِفَةُ الأُولَى وَكَعْبَةٌ لِمَنْ لَبَّى)(⁹)، بَلْ أَنَا عِلَّةُ العِلَلِ، وَغَيْبُ الأَزَلِ، البَرِيءُ مِنَ