وَفِي الظَّاهِرِ: التَّحَنُّكُ، وَهُوَ مَا يَفْعَلُهُ النَّاسُ بِأَيْدِيهِمْ، وَبَاطِنُ ذَلِكَ أَنْ يُلَقَّنَ عِلْمَ التَّوْحِيدِ، وَقَطْعُ سُرَّتِهِ(¹) هُوَ قَطْعُ عِلْمِ الظَّاهِرِ عَنْهُ حَتَّى يَسْتَعْمِلَ عِلْمَ الْبَاطِنِ وَلَا حَاجَةَ بَعْدَ التَّوْحِيدِ إِلَى شَيْءٍ مِنَ الظَّاهِرِ، وَيُنْتَظَرُ بِهِ(²) سَبْعَةِ أَيَّامٍ مِنْ أَيَّامِ الْبَاطِنِ وَهُوَ شُرْبُهُ وَغَذَاؤُهُ مِنْ سَبْعَةِ أَعْيُنٍ، مِنْهَا الْأُولَى عَيْنُ اللَّبَنِ، (وَهِيَ عَيْنُ الْفِطْرَةِ)(³)، وَهِيَ عَيْنُ مَوْلَانَا مُحَمَّدٍ -عَزَّ عَزُّهُ- الَّذِي جَمْعُ الْخَلْقِ بِهَا وَغِذَاؤُهُمْ مِنْهَا وَالثَّانِيَةُ عَيْنُ الْعَسَلِ الْمُصَفَّى، وَهِيَ عَيْنُ مَوْلَانَا سَلْسَلٍ -مِنْهُ السَّلَامُ- ، وَالثَّالِثَةُ ﴿مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ﴾(⁴)، وَهِيَ عَيْنُ الْمِقْدَادِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- ، وَالرَّابِعَةُ مِنْ عَيْنِ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ، وَهِيَ عَيْنُ أَبُو الذَرِّ، وَيُعْرَفُ بِالفَاكِهَةِ وَالنَّخْلِ وَالرُّمَّانِ الَّذِي ذَكَرَهُ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ، فَقَالَ ﴿فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ﴾(⁵)، الفَاكِهَةُ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ -مِنْهُ السَّلَامُ- ، وَالنَّخْلُ عَبْدُ الله بْنُ بُدَيْلِ بْنِ وَرَقَةَ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- ، وَالرُّمَّانُ أَبُو الهَيْثَمِ مَالِكُ بْنُ التِّيهَانِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- ، فَإِذَا شَرِبَ المَوْلُودُ المُؤْمِنُ المُوَحِّدُ(⁶) مِنْ هَذِهِ السَّبْعَةِ أَعْيُنٍ شَرِبَ مِنْهَا مَعْرِفَةَ إِمَامِهِ وَأَيْتَامِهِ وَتَوْحِيدَ الله -جَلَّ وَعَلَا- ، فَإِذَا عَرَفَ ذَلِكَ، حَلَقَ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ