کسی که نمی‌فهمد، نمی‌شنود، نمی‌بیند و سخن نمی‌گوید، مخاطب قرار نمی‌گرفت؛ و اگر آن‌ها این صفات را نداشتند، به آن‌ها گفته نمی‌شد: ﴿آیا من پروردگار شما نیستم؟﴾ و آن‌ها نیز پاسخ نمی‌دادند: ﴿بله، گواهی دادیم﴾.

‌پس ظاهر شدن او در کالبد ناسوت (جسم بشری)، رحمتی برای بندگان بود تا بتوانند به او بنگرند و بدانند که آن قدرت خیره‌کننده و عظیم از او جاری می‌شد، در حالی که آن‌ها می‌دیدند او بشری است مانند خودشان، اما قدرتی را به نمایش می‌گذاشت که خلق از آوردن حتی اندکی از آن عاجز بودند؛ از جمله این قدرت‌ها بازگرداندن خورشید به جایگاه پیشینش بود... تا آخر»

و از سروده‌های خصیبی در این باب آمده است:

‌«او برای مردمان ظاهر شد، اما آن‌ها او رابه خودشان و به بشری که می‌دیدند تشبیه کردند و حقیقت او را نیافتند.اگر آنچه من از او شناخته‌ام را می‌شناختند،به یقین می‌رسیدند و او را معبود خود می‌دانستند.از نظر خردمندان پوشیده نماند، هنگامی که او معجزات آورد، که او همان یکی است و او را یگانه دانستند.پس من سرورم را بسیار ستایش می‌کنم،و من از او چیزهایی می‌دانم که دیگران نمی‌دانند.همانا آن حجاب بشری بر او دلالت کرد تا آنکه برای بندگان تجلی کرد و آن‌ها او را به چشم دیدند.اما هنگامی که او در روز غدیر برایشان تجلی یافت،او را نشناختند و در حقیقت او را