مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

دلیل قاطع و قوی در اثبات تجلی پروردگار به صورت دیدنی - شیخ کامل حاتم

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 474 من 568

تمام اعداد است و بازگشت همه به سوی اوست و اوست که اعداد را پدید آورده است».

عرض کردم: «ای مولای من، آیا سیدِ میم می‌فرماید: "من شهر علم هستم و علی درِ آن است"؟».فرمودند: «ای مفضل، منظور ایشان همان سلمان است که از نور او جاری شده است؛ پس معنای سخن ایشان که فرمود "و علی درِ آن است"، یعنی او در بالاترین مراتب است و درِ ورود به میم است و از طریق اوست که سالکان به شهر و علم جامع وارد می‌شوند، و اوست که آنچه را سرورش از علم ملکوت و شکوه لاهوت به او می‌رساند، ترجمه و بیان می‌کند»1.عرض کردم: «ای مولای من، سیدِ میم می‌فرماید: "من و علی مانند این دو هستیم"، در حالی که من نمی‌دانم منظور دست راست است یا چپ، و ایشان دو انگشت اشاره‌اش را به هم چسباند یا کنار هم قرار داد؟».امام صادق -عَزَّ عَزُّهُ- فرمودند: «ای مفضل، هیچ‌یک از اهل علم نمی‌توانند میان "اسم" و "معنا" جدایی افکنند؛ جز اینکه معنا فراتر از اسم است، زیرا خداوند آن را از نور ذات خود ابداع کرده است، پس میان او و نور هیچ تفاوت و فاصله‌ای نیست. و به همین سبب است که فرمود: "من و علی مانند این دو هستیم"؛ تا به عارفان اشاره

الهوامش

1و در اینجا تحریف دیگری در متن اصلی دیده می‌شود که مضمون آن چنین استفرمود: ای مفضل، مقصود از آن، سلسله‌ای است که از نورِ نورِ او جاری گشته است. پس معنای این گفته که "علی درِ ورود به آن است"، به این دلیل است که او در بالاترین مراتب قرار دارد و درگاهی برای آنان است؛ از طریق اوست که سالکان به شهر و دانش هدایت او وارد می‌شوند و به واسطه اوست که این حقایق برای آنان آشکار می‌گردد. و اوست که آنچه را سرورش از علم ملکوت و شکوه لاهوت به او می‌رساند، برای آنان ترجمه و بیان می‌کند.
الصفحة 474 من 568