در این حدیث دلالت دارد و در عین حال، برای چشمِ منکر و کوتاه‌بین، چون حجابی است که حقیقت را بپوشاند. اما درباره «محب غالی» (دوست‌دار افراطی)، بر ما پوشیده نیست که هلاک شدن او یعنی کسی که از نظر اهل تقصیر و نه در حقیقت از حد گذشته است در واقع به واسطه همان ضعف، فقر، ذلت و ستمی است که در دنیا به او می‌رسد. و اما هلاک شدن «مبغض قالی» (دشمنِ تقلیل‌دهنده) در آتش است همان‌طور که پیش از این در فصل اول توضیح دادم؛ با این نکته که من معنای «غالی و مبغض» را تصریح کرده‌ام و خواننده می‌تواند در جایگاه مربوطه در همان فصل ذکر شده، به آن رجوع کند.

و همچنین از رسول خدا -جَلَّ جَلَالُهُ- نقل شده است: «ای پسر عمر، علی نزد من در جایگاه روح نسبت به جسد است...» تا آنجا که فرمود: «و همانا علی نسبت به من در جایگاه سر نسبت به بدن است».

و همچنین در کتاب «المناقب» آمده است که رسول خدا -جَلَّ جَلَالُهُ- فرمودند «همانا خداوند ستونی از نور دارد که اهل بهشت را روشن می‌کند، همان‌گونه که خورشید برای اهل دنیاست. و حلقه درِ بهشت از یاقوت سرخ است که دور آن زمرد سبز است و طول آن پنجاه سال است و بر صفحاتی از