توضیح: آنچه در کلام رسول خدا -جَلَّ جَلَالُهُ- آمد که مولای ما «سرّ» و «حجاب» است و این حجاب نوری الهی است و وابستگی‌اش به جسد امری عرضی است صحت آنچه را که درباره این آیه ذکر کردم اثبات می‌کند: ﴿و هیچ بشری نبود که خداوند با او سخن بگوید مگر از طریق وحی، یا از پشت پرده‌ای (حجابی)، یا اینکه فرستاده‌ای (پیامبری) را بفرستد و او به اذن خدا هر چه را بخواهد وحی کند؛ همانا او خداوند بلندمرتبه و حکیم است﴾¹.

و در کتاب «مشارق أنوار الیقین» نوشته حافظ رجب برسی، از امام صادق -عَزَّ عَزُّهُ- از امیرالمؤمنین نقل شده است که رسول خدا -جَلَّ جَلَالُهُ- فرمودند: «ای علی، همانا خداوند محبت مستضعفان و مسکینان زمین را به تو بخشید و تو آنان را به برادری خویش پذیرفتی و آنان تو را به امامی خود پذیرفتند؛ پس خوش‌به‌حال کسی که تو را دوست بدارد و وای بر کسی که با تو دشمنی کند. ای علی، اهل محبت تو همگی توبه‌کنندگان حافظان(نگه دارنده دستورات الهی) و هر کسی است که دو لباس کهنه و فرسوده به تن دارد و در دنیا در چشم مردم خوار است، که اگر برای خدا سوگند یاد کنند، حتماً سوگندشان برآورده می‌شود. ای علی، دوست‌داران تو هر کسی است که نزد خلق تحقیر شده، اما نزد خداوند بزرگ است». آری، مضمون این حدیث کاملاً بر ما منطبق است و با وضعیتی که ما داریم یعنی ضعف، ذلت و تحقیر از سوی دیگرانی