از سوره تین
آیه: ﴿آیا خداوند حکیم‌ترینِ حاکمان نیست؟﴾1. این آیه توضيح‌دهنده قدرت خارق‌العاده و علم جلیل و مطلقی است که مولای ما علی -عَزَّ عَزُّهُ- در اجرای حق و حکم قضاوت عادلانه داشتند. هر کس می‌خواهد در این باره به تفصیل بدانَد، باید به کتاب «قضاء امیرالمؤمنین» نوشته شیخ تستری مراجعه کند.
الهوامش
1سورهتین ، آیه 8در تفسیر علی بن ابراهیم قمی، در مورد عبارت ﴿أَحْکَمِ الْحَاکِمِین﴾ (حکیم‌ترینِ حاکمان)، اشاره شده است که مقصود امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- است.همچنین از ابن عباس نقل شده است: «حکم روز معاد برای علی -عَزَّ عَزُّهُ- خصوصیتی از سوی پروردگارهمه آفریدگان است، زیرا اوحکیم‌ترینِ حاکمان است».(منابع: الدر الثمین فی أسرار الأنزع البطین نوشته حلبی / تفسیر قمی)ای علی، ای بزرگ، ای بیناترینِ بینندگان، ای شنواترینِ شنوندگان، ای سریع‌ترینِ حساب‌کنندگان، ای حکیم‌ترینِ حاکمان و ای مهربان‌ترینِ مهربانان.(مصباح المتهجد)