مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

دلیل قاطع و قوی در اثبات تجلی پروردگار به صورت دیدنی - شیخ کامل حاتم

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 274 من 568

دادید و کفن پوشانید، مرا بر روی تختم در همین خانه‌ام، بر لبه قبرم قرار دهید و سپس از نزد من خارج شوید، زیرا خداوند تبارک و تعالی نخستین کسی است که بر من نماز می‌خواند و سپس به فرشتگان اجازه می‌دهد تا بر من نماز بگزارند.

و در همان کتاب روایت شده است که مولای ما امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- پس از آنکه به تنهایی بر پیامبر -جَلَّ جَلَالُهُ- نماز خواند، به مسلمانان فرمود: «همانا رسول خدا در زمان زندگی و مرگ، پیشوای ماست؛ پس شما گروه به گروه بر ایشان وارد شوید و بدون پیشوا (به صورت فردی) بر او نماز بگزارید».و پیامبر -جَلَّ جَلَالُهُ- فرموده بود: «همانا خداوند تبارک و تعالی نخستین کسی است که بر من نماز می‌خواند»1؛ پس نخستین کسی که بر ایشان نماز خواند، مولای ما امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- بود. و پیامبر -جَلَّ جَلَالُهُ- فرمود: «سپس به فرشتگان اجازه می‌دهد تا بر من نماز بگزارند»؛ پس مسلمانان به اذن امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ-

و مؤمنِ عارف درک می‌کند که آن فرشتگانی که بر پیامبر -جَلَّ جَلَالُهُ- نماز خواندند، همان یاران راست‌وپایدار (موالی صادقین) همچون سلمان، مقداد، ابوذر، عمار و دیگرانی از فرشتگانی بودند که به همراه تجلی خداوند، در صورتی مرئی ظاهر شدند.

آیه سوم: ﴿همانا کسانی که خدا و رسولش را آزار دهند، خدا آنان را در دنیا و آخرت لعنت کرده و عذابی خوار برایشان آماده ساخته است﴾2. این اشاره‌ای است به کسانی که با مولای ما امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- که همان مظهر خدا و رسولش است دشمنی کردند و در برابر آن دو ایستادند و با ایشان ستیز کردند؛ به‌ویژه در مورد مولای ما امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- پس از غیبت (رحلت) رسول خدا -جَلَّ جَلَالُهُ- ، که آزارهای عملی و زبانی بسیاری را بر او روا داشتند؛ آزارهایی همچون غصب خلافت، گرفتن

الهوامش

1از جابر از امام باقر روایت شده است: هنگامی که پیامبر جان سپرد، فرشتگان و مهاجران و انصار گروه به گروه بر او نماز خواندند و امیرالمؤمنین فرمود: شنیدم که رسول خدا در زمان سلامت و تندرستی‌اش می‌فرمود این آیه درباره نماز خواندن بر من پس از آنکه خداوند جانم را گرفت، نازل شده است: ﴿همانا خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، بر او درود فرستید و سلام به او برسانید (الکافی، جلد ۱) ﴾ ‌و از ابی‌خالد کابلی از امام محمد بن علی الباقر روایت شده است که فرمود هنگامی که امیرالمؤمنین از غسل دادن و کفن‌پوشاندن و حنوط به پیکر رسول خدا فارغ شد، به مردم اجازه داد و فرمود: ده-ده وارد شوید تا بر او نماز بخوانید. پس آنان وارد شدند و امیرالمؤمنین میان او و آنان ایستاد و فرمود: ﴿همانا خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، بر او درود فرستید و سلام به او برسانید و مردم نیز همان‌گونه که ایشان می‌گفت، می‌گفتند﴾امام باقر فرمود نماز بر پیامبر به همین صورت بود )بحارالانوار)
2سورهاحزاب ، آیه 57و درباره این سخن خداوند که: ﴿همانا کسانی که خدا و رسولش را آزار دهند، خدا آنان را در دنیا و آخرت لعنت کرده و عذابی خوار برایشان آماده ساخته است﴾، در تفسیر قمی آمده است: این آیه درباره کسانی نازل شد که حق امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- را غصب کردند و حق فاطمه -عَزَّ عَزُّهَا- را گرفتند و به ایشان آزار رساندند؛ در حالی که رسول خدا -جَلَّ جَلَالُهُ- فرموده بود: «هر کس در زمان زندگی من به فاطمه آزار رساند، مانند آن است که پس از مرگ من به او آزار رساند، و هر کس پس از مرگ من به او آزار رساند، مانند آن است که در زمان زندگی من او را آزار داده است؛ و هر کس به او آزار رساند، در حقیقت به من آزار رسانده است و هر کس مرا آزار دهد، خدا را آزار داده است». و این همان سخن خداوند است که فرمود: «همانا کسانی که خدا و رسولش را آزار دهند...».‌ (تفسیر قمی)
الصفحة 274 من 568