از سوره انفال
آیه اول: ﴿پس شما آن‌ها را نکشتید، بلکه خدا آن‌ها را کشت؛ و هنگامی که تیر انداختی، تو نینداختی بلکه خدا انداخت، تا مؤمنان را به آزمایش نیکویی بیازماید؛ همانا خدا شنوا و داناست﴾1.
این اشاره‌ای است به ضربات مهلک مولای ما -عَزَّ عَزُّهُ- بر کافران، پراکنده کردن جمع آنان و شکستن شوکتشان. مگر کدام جنگ از جنگ‌های اسلامی در زمان رسول -جَلَّ جَلَالُهُ- بوده و اسلام در حال رشد و گسترش باشد و مولای ما سوارکار(قهرمان) آن سرنگون‌کننده بزرگان دشمن و به دست آورنده پیروزی‌اش نباشد؟
الهوامش
1سورهانفال ، آیه 17از محمد بن کلیب اسدی روایت شده است که از پدرش نقل می‌کند: از امام صادق -عَزَّ عَزُّهُ- درباره این کلام خدا پرسیدم: ﴿و هنگامی که تیر انداختی، تو نینداختی بلکه خدا انداخت﴾. ایشان فرمودند: «علی -عَزَّ عَزُّهُ- بود که آن مشت سنگ را که پیامبر خدا -جَلَّ جَلَالُهُ- با آن پرتاب کرد، به دست ایشان داد». (منبع: تفسیر عیاشی)مقاتل بن سلیمان گفته است: {پس شما آن‌ها را نکشتید} یعنی: این شما نبودید که آن‌ها را کشتید؛ زیرا برخی از مؤمنان می‌گفتند: «من چنین کردم و فلانی را کشتم»، پس این آیه نازل شد: {پس شما آن‌ها را نکشتید بلکه خدا آن‌ها را کشت و هنگامی که انداختی تو نینداختی بلکه خدا انداخت}. و ماجرا این بود که پیامبر -جَلَّ جَلَالُهُ- هنگامی که در برابر مشرکان قرار گرفت، سه مشت از سنگ‌ریزه‌ها و خاک وادی(دره) را خواست و علی بن ابی‌طالب -عَزَّ عَزُّهُ- آن‌ها را به دست ایشان داد و پیامبر -جَلَّ جَلَالُهُ- آن‌ها را به سوی چهره‌های دشمن پرتاب کرد و فرمود: «خدایا، دل‌هایشان را به لرزه انداز و گام‌هایشان را متزلزل کن». پس خدا چهره‌ها و دیدگانشان را با آن پرتاب‌ها پر کرد (تیرها به صورت و چشم آن‌ها اصابت کرد) و آن‌ها در تیراندازی سوم شکست خوردند و مسلمانان به دنبال آن‌ها افتادند و آن‌ها را کشتند یا به اسارت گرفتند؛ و این است معنای این کلام خدا که: {تا مؤمنان را به آزمایش نیکویی بیازماید؛ همانا خدا شنوا و داناست}. (منبع: تفسیر المأثور سنی)