یعنی دعوت عیسی را از سعیر آشکار کرد، و «بر کوه‌های فاران آشکار گشت» یعنی محمد را برای تبلیغ از کوه‌های مکه مبعوث کرد. این عبارت نه در مورد عبارات متن صدق می‌کند و نه توسط زبان یا منطق پشتیبانی می‌شود. این روش، شبیه تفسیر آن‌ها از این آیه قرآن است که می‌فرماید: ﴿آیا چشم‌به‌راه‌اند که خداوند در سایه‌بان‌های ابر و ملائکه بر آن‌ها نازل شود و کار تمام گردد و همه امور به سوی خدا بازگردد؟﴾¹؛ آن‌ها آمدن خداوند متعال را به «آمدنِ فرمان او» تفسیر می‌کنند. در اینجا نیز آمدن درخشش و آشکار شدن خداوند را به آمدن، درخشش و آشکار شدن سه پیامبرش یعنی موسی، عیسی و محمد -جَلَّ جَلَالُهُ- تفسیر می‌کنند.در حالی که اگر ما بگوییم «رئیس فلانی آمد» در حالی که در حقیقت این «نایب او» است که آمده است، سخن اول ما نادرست است و باید بگوییم «نایب رئیس آمد» تا سخن با واقعیت کاملاً منطبق شود. بنابراین، معنای «پروردگار از سینا آمد» دلیلی است بر ظهور مولای ما «یوشع» در آن مکان به همراه سید موسی؛ و از معجزات ربانی او، بازگرداندن خورشید و ماه بود.

و در مورد این موضوع در فصل دهم از سفر یوشع چنین آمده است: «ای یوشع... در برابر چشمان اسرائیل بگو: ای خورشید، بر جبعون متوقف شو و ای ماه، بر وادی ایلون؛ پس خورشید متوقف شد و ماه ایستاد تا آنکه قوم از