وَهَذِهِ أَخْبَارُ السَّيِّدِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَمْدَانَ -قَدَّسَهُ اللَّهُ- لِأَهْلِ الظَّاهِر وَإِنَّ هَذِهِ أَسْمَاءٌ مُشْتَقَّةٌ مِنْ أَسْمَاءِ الْبَارِئِ -جَلَّ ذِكْرُهُ- ، كَيْفَ يَقُولُ لِأَهْلِ الباطن السِّرِّ الْبَاطِنِ الأَكْبَرِ لِمَعْنَوِيَّةِ الْعَيْنِ أنَّهُ اِسْمُ النَّاسُوتِ قَالَ اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ- ﴿فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ * فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللهِ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ﴾(¹)، عَجَّلَ اللهُ لِلْكَذَّابِ عَلَى اللهِ وَعَلَى أَوْلِيَائِهِ مَسْخًا وَنَسْخًا، قَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ بِحَقِّ الْكَذَّابِ عَلَى اللهِ ﴿يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ﴾(²)، وَقَالَ -عَزَّ وَجَلَّ- ﴿إِنَّ اللهِ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾(³) وَالشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللهِ -قَدَّسَهُ اللَّهُ- أَجَلُّ وَأَعْلَا مِنْ أَنْ يَعْقِدَ عَقْدًا وَيَرْجِعَ بحَلِّه وَإِنْ قَالُوا عَنْهُ مَا لَمْ يَقُلْهُ بِهَا عَلَى كِذْبةٍ وَهِيَ: قَالُوا فِي رِسَالَتِهِ وَقَدْ تَبَيَّنَتْ فُصُولَ الرِّسَالَةِ الَّتِي أشهَدُ بِهَا عَلَى كِذْبَتِهِ وَهِيَ شَاهِدَةٌ عَلَيْهِ لَا لَهُ، وَتَأَمَّلْ يَا بُنَيَّ أَعَزَّكَ اللهِ بِعِزَّتِهِ نِدَاءَ