وَخَرَجَ بِهِ إِلَى مَجْلِسِ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، فَفَرِحُوا بِقُدُومِهِ فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِطُرُقِ مَكَّةَ قَالَ النَّاسُ: هَذَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ، لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ قَوْلِ عَمِّهِ فِيهِ فَلَجَّ بِهِ فَصَارَ اسْمًا، وَالْمُطَّلِبُ يَجْرِي مَجْرَى مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ فِي الْأَمْرِ بَعْدَ غَيْبَةِ مَوْلَانَا الْحُسَيْنِ، إِلَى أَنْ حَضَرَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ -عَزَّ عَزُّهُ- فَسَلَّمَ الْأَمْرَ إِلَى صَاحِبِهِ وَكَذَلِكَ الْمُطَّلِبُ وَابْنُ أَخِيهِ شَيْبَةُ وَكَذَا جَرَى فِي الْقُبَّةِ الْعَرَبِيَّةِ وَهُوَ قَوْلُهُ -عَزَّ وَجَلَّ- ﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ﴾(¹) وَقَوْلُهُ