فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ لَهُ كَلَاماً طَوِيلاً مِنْهُ: أَنَّهُ مَا أَخْرَجَكَ عَلَيْنَا إِلَّا حُبُّكَ لِعَلِيٍّ لَا حُبُّكَ لِخَالِكَ وَقَوْلُ جَعْدَةَ: لَوْ أَنَّ لَكَ خَالًا مِثْلَ خَالِي لَانْتَسَبْتَ لَهُ، أَمَا إِنَّ الْجِهَادَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْعَمَلِ وَمَنْ قَتَلَهُ الْحَقُّ إِلَى النَّارِ، فَغَضِبَ عُتْبَةُ وَأَفْحَشَ عَلَيْهِ، وَقَالَ النَّجَاشِيُّ فِي ذَلِكَ شِعْرًا:

وَحَشَدَ عُتْبَةُ عَلَى فُرْسَانِهِ وَمَضَى بِهِمْ إِلَى جَعْدَةَ فَحَذَّرَهُ فَحَارَبَهُ وَهَزَمَهُ وَفَضَحَهُ، وَقَالَ النَّجَاشِيُّ فِي ذَلِكَ شِعْرًا:

فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: لَنْ تَغْسِلَ رَأْسَكَ مِنْهَا أَبَدًا، فَقَالَ عُتْبَةُ: وَلَا أَعُودُ إِلَى مِثْلِهَا أَبَدًا، وَمِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ أَبِي وَهْبٍ أَحَدُ الْأَيْتَامِ، وَأَمَّا عَامِرُ بْنُ مَخْزُومٍ فَمِنْ وَلَدِهِ: عُثْمَانُ بْنُ الشَّرِيدِ، وَهَرِمُ بْنُ عَامِرٍ وَكَانَ يُسَمَّى الشَّمَّاسَ لِجَمَالِهِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَهُوَ مِمَّنْ وَقَى رَسُولَ اللهِ -عَزَّ عَزُّهُ- بِنَفْسِهِ حَتَّى قُتِلَ وَهُوَ مَحْمُودٌ.