وَطَلَبَتْهُ الْقُرُونُ بَعْدَ الْقُرُونِ وَالْجَبَابِرَةُ بَعْدَ الْجَبَابِرَةِ وَالِاسْمُ ظَاهِرٌ بِلُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ، وَكَذَا قَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللهِ -قَدَّسَهُ اللَّهُ- :
وَاللهِ يُورِي ظُهُورًا فِي مَشِيئَتِهِ | فِي كُلِّ جِنْسٍ مِنَ الأَجْنَاسِ وَالعَدَدِ | |
فِي العُجْمِ وَالعُرْبِ وَالرُّومِ المِصَاصِ | وَفِي سِنْدٍ وَهِنْدٍ وَنُوبٍ غَيْرِ مُحْتَيِدِ | |
وَفِي الشُّعُوبِ وَفِي كُلِّ القَبَائِلِ قَحْطَانُهَا | وَجَمِيعُ النَّسْلِ مِنْ أدَدِ | |
يَدْعُوهُمُ وَيُنَاجِيهِمْ مُكَافَحَةً | بِالذَّاتِ وَالاسْمِ لَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَلِدِ | |
وَلَا تَجَسَّمَ فِي جِسْمٍ أَحَاطَ بِهِ | جَلَّ المُهَيْمِنُ عَنْ تَحْدِيدِ ذِي حَدَدِ |
وَذَكَرَ فِي رِسَالَتِهِ: إِنَّ اللهَ احْتَجَبَ بِخَمْسٍ، وَظَهَرَ بِخَمْسٍ، وَأَظْهَرَ خَمْسًا، وَقَدْ ذَكَرَ فِي هَذِهِ القَصِيدَةِ هَذِهِ الثَّلَاثَ خَمَسَاتٍ الَّتِي احْتَجْنَا إِلَى ذِكْرِهَا لِأَنَّا نُورِدُ أَخْبَارًا ظَاهِرَةً وَأَنْسَابًا وَأَزْوَاجًا وَمَوْتًا وَقَتْلًا وَغَيْبَةً وَحُضُورًا، فَذَكَرْنَا هَذِهِ الثَّلَاثَ خَمَسَاتٍ الَّتِي قَالَهَا الشَّيْخُ -قَدَّسَهُ اللَّهُ- :
وَاللهُ مُحْتَجِبٌ فِي خَمْسَةٍ شُبِّهَتْ | فِي الأَبِ وَالأُمِّ وَالأَزْوَاجِ وَالوَلَدِ | |
وَإِخْوَةٌ هُمْ أَدِلَّاءُ عَلَيْهِ بِهِ | وَهُمْ شُهُودٌ لَهُ فِي القُرْبِ وَالبُعْدِ | |
وَاللهُ يَظْهَرُ فِي خَمْسٍ مُخَيَّلَةٍ | بِالأُنْسِ وَالفَقْرِ وَالتَّمْرِيضِ بِالرَّمَدِ | |
وَالنَّوْمِ وَالمَوْتِ تَمَّتْ خَمْسَةٌ وَلَهُ | إِظْهَارُ خَمْسٍ بِإِيقَانٍ وَمُتَّئِدِ |