﴿وَلَهُ ٱلْمَثَلُ ٱلْأَعْلَىٰ﴾(¹)، فِي يَنَابِيعِ المَوَدَّةِ(²) عَنِ النَّبِيِّ -عَزَّ عَزُّهُ- وَآلِهِ: يَا عَلِيُّ أَنْتَ المَثَلُ الأَعْلَى، وَوَرَدَ كَمِثْلِهِ فِي شَرْحِ الصَّافِي(³).

﴿أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَىٰهُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ﴾(⁴)، فِي يَنَابِيعِ المَوَدَّةِ لِلْقُنْدُوزِيِّ(⁵): لَوْ أَرَدْنَا اسْتِقْصَاءَ إِخْبَارِهِ عَنِ الغُيُوبِ الصَّادِقَةِ الَّتِي شَاهَدُوا صِدْقَهَا عِيَانًا لَبَلَغَ كَرَارِيسَ عَدِيدَةً كَثِيرَةً، وَفِي شَرْحِ النَّهْجِ لِابِنْ أَبِي الحَدِيدِ(⁶): "وَقَدْ صَدَّقَ هَذَا القَوْلَ مَا تَوَاتَرَ عَنْهُ مِنَ الأَخْبَارِ بِالغُيُوبِ المُتَكَرِّرَةِ لَا مَرَّةً وَلَا مِائَةَ مَرَّةٍ حَتَّى زَالَ الشَّكُّ وَالرَّيْبُ فِي أَنَّهُ إِخْبَارٌ عَنْ عِلْمٍ، وَأَنَّهُ لَيْسَ عَنْ طَرِيقِ الِاتِّفَاقِ"، وَقَالَ فِيهِ شِعْرًا:

﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ تِبْيَٰنًا لِّكُلِّ شَيْءٍ﴾(⁷)، فِي الكَافِي عَنِ الصَّادِقِ -عَزَّ عَزُّهُ- أَنَّ أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ -عَزَّ عَزُّهُ- قَالَ: إِنِّي لَأَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، وَأَعْلَمُ مَا فِي الجَنَّةِ، وَأَعْلَمُ مَا فِي النَّارِ، وَأَعْلَمُ مَا كَانَ وَمَا يَكُونُ (⁸).