وَالمِسْكُ فِي المَفَارِقْ | وَالدُّرُّ فِي المَخَانِقْ | |
أَنْ تُقْبلُوا نُعَانِقْ | وَنَفْرُشْ النَّمَارِقْ | |
أَوْ تُدْبِرُوا نُفَارِقْ | فِرَاقَ غَيْرِ وَامِقْ |
وَاعْلَمْ أَنَّ ظُهُورَ اللهِ وَرَسُولِهِ بِهَيْئَةِ البَشَرِ تَلْبِيسٌ عَلَى مِلَّةِ الكُفْرِ وَحِزْبِ إِبْلِيسَ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾(1).
الفَرقُ بَينَ مَكْرِ اللهِ وَمَكْرِ الكَافِرِين
فَمَا هُوَ مَكْرُ اللهِ؟ وَمَا هُوَ مَكْرُ الكَافِرِينَ؟
قَالَ السُّنِّيُّ: لَا أَدْرِي.
قُلْتُ: إِعْلَمْ أَنَّ مَكْرَ اللهِ وَمَكْرَ الكَافِرِينَ كُلٌّ مِنْهُمَا عَلَى وَجْهَيْنِ:
الوَجْهُ الأَوَّلُ: لَقَدْ مَكَرَ الكَافِرُونَ بِاللهِ فِي الذَّرْوِ الأَوَّلِ عِنْدَمَا قَالَ لَهُمْ وَهُوَ ظَاهِرٌ لَهُمْ: ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ﴾(2)؟ أَيْ: شَاهَدْتُمْ رَبَّكُمْ؟




