فَالْكَلِمَةُ الْعُلْيَا الَّتِي نَطَقَ بِهَا الْمَوْلَى -عَزَّ عَزُّهُ- قَوْلُهُ: أَنَا الْهَادِي وَمُحَمَّدٌ النَّذِيرُ(1).
فَلَا يَكُونُ هَادِي غَيْرَ الْمَوْلَى -عَزَّ عَزُّهُ- ، وَلَا مُنْذِرَ غَيْرَ الرَّسُولِ -عَزَّ عَزُّهُ- إِلَى أَهْلِ الشَّكِّ وَالْجُحُودِ.
وَقَوْلُهُ -عَزَّ عَزُّهُ- : أَنَا صَاحِبُ الشَّرِيعَةِ، وَمُحَمَّدٌ صَاحِبُ الْجَمْعِ وَالدَّاعِي(2).
وَقَوْلُهُ -عَزَّ عَزُّهُ- : يُبْعَثُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً.
وَقَوْلُهُ -عَزَّ عَزُّهُ- : أَنَا صَاحِبُ الْكَرَّاتِ.
أَيْ: ظُهُورُهُ الْأَعْصَارَ، وَمُجَانَسَتُهُ بِعِبَادِهِ فِي الْأَدْوَارِ، وَمُحَمَّدٌ -عَزَّ عَزُّهُ- صَاحِبُ الدَّعْوَةِ وَالْإِنْذَارِ فِي كُلِّ كَوْرٍ وَدَوْرٍ وَأَوَانٍ وَظُهُورٍ وَزَمَانٍ، كَمَا
الهوامش
1وَرَدَ ذِكْرُ القَوْلُ الجَلِيلِ عَنْ مَوْلَانَا أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ -عَزَّ عَزُّهُ- ، وَذُكِرَ فِي عِدَّةِ مَصَادِرٍ، مِنْهَا: بَصَائِرُ الدَّرَجَاتِ، أَخْرَجَهُ فِي بَابِ أَنَّ المُنْذِرَ رَسُولُ اللَّهِ -عَزَّ عَزُّهُ- وَالهَادِي أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ -عَزَّ عَزُّهُ- /الكَافِي، فِي كِتَابِ الحُجَّةِ، بَابُ أَنِ الأَئِمَّةُ هُمُ الهُدَاةُ، أَوْرَدَهُ بِالإِسْنَادِ عَنْ مَوْلَانَا البَاقِرُ -عَزَّ عَزُّهُ- /تَفْسِيرُ القُمِّي، عِنْدَ تَفْسِيرِ الآيَةِ رَقْمُ (7) مِنْ سُورَةِ الرَّعْدِ/جَامِعُ البَيَانِ فِي تَأْوِيلِ القُرْآنِ (تَفْسِيرُ الطَّبَرِي)، عِنْدَ تَفْسِيرِ الآيَةِ رَقَمْ (7) مِنْ سُورَةِ الرَّعْدِ/المُسْتَدْرِكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ، أَخْرَجَهُ فِي كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ/شَوَاهِدُ التَّنْزِيلِ لِقَوَاعِدِ التَّفْضِيلِ، لِلحَسَكَانِي.
2وَرَدَ القَوْلُ فِي المَصَادِرِ: مَشَارِقُ أَنْوَارِ اليَقِينِ وَبَعْضُ المَصَادِرِ الإِسْمَاعِيلِيَّةِ: أَسَاسُ التَّأْوِيلِ، لِلقَاضِي النعمَان المَغْرِبِي/رَاحَةُ العَقْلِ لِحَمِيدِ الدِّينِ الكَرْمَانِي/كَنْزُ الوَلَد، لِلدَّاعِي اِبْرَاهِيم بْنُ الخُسَيْنِ الحَامِدِي/عُيُونُ الأَخْبَارِ وَفُنُونُ الآثَارِ، لِلدَّاعِي إِدْرِيس عِمَادُ الدِّينِ