مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

دلایل نقلی در اثبات صورت مشاهده شده که آن غایت کلی است - شیخ ابراهیم سعود

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 68 من 184

و می‌گوید: «در کتاب "اسوس" نیز چنین آمده است: "همانا آفریدگار -عَزَّ وَجَلَّ- ، برای جهان در صورت پیرمردِ فانی، و به صورت کودکی خردسال و نیازمند، و به صورت جوانی نیرومند و استوار ظاهر شد"».

و می‌گوید: «از هشام بن حکم روایت شده که سرورمان صادق -عَزَّ عَزُّهُ- فرمود: "هر کس گمان کند که خدا را بدون رؤیت (دیدن) می‌شناسد، گمراه شده و به بیراهه رفته است؛ زیرا آنچه شناخته شود، محفوظ است و آنچه نادیده گرفته شود، رانده شده است؛ پس اگر انسان در آنچه می‌بیند شک کند، در آنچه نمی‌بیند، بسیار شکاک‌تر و تردیدوارتر خواهد بود"».

و می‌گوید: «فرعون گفت: اگر به همان صورتی برای من ظاهر شوی که روزی در هنگام برپایی حجاب‌های نور ظاهر شدی، تو را خواهم شناخت. پس سرورمان به صورت "انزع بطین" (صورت علوی) برای او ظاهر شد؛ سپس فرعون که لعنت خدا بر او باد مهلت خواست و مولابه او مهلت داد».

و می‌گوید: «حمود مصری برایم نقل کرد که به سید ابوعبدالله خصیبی (که خداوند مقامش را شریف گرداند) عرض کردم: ای سرور من، آیا جهانیانِ علوی (آسمانی) نیز نیازمند شناخت نام‌ها و صفات هستند؟

پاسخ داد: بله، تمام جهانیان، چه علوی و چه سفلی (زمینی)، نیازمند شناخت نام‌ها و صفات‌اند. دلیل این مطلب آن است که روایت کرده‌ایم برخی از فرشتگان به برخی دیگر گفتند: بیایید پروردگار را بجوییم، در حالی که او از نظر آنان غایب شده

الصفحة 68 من 184