و از رساله‌ای که حقایق را برای او روشن می‌کند چنین آمده است :
جهان ، "معنا" را بر سه گونه می‌بینند:
۱. جهانِ علوی و نورانی، او را به صورت "انزع بطین" (در اینجا به معنای صورتی خالص و متعالی) می‌بینند که صورت‌هایش بر آن‌ها تغییر نمی‌کند.
۲. جهانِ نورانی که با کدورت (تاریکی) آمیخته شده است، او را به صورت "مثلت" (سه گانه) و ذاتی می‌بینند، بر اساس آنچه او بخواهد که چشمانشان را به کدام سو بچرخاند.
۳. و جهانِ ظلمانی (تاریک)، او را بشری مانند خودشان می‌بینند.»