مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

دلایل نقلی در اثبات صورت مشاهده شده که آن غایت کلی است - شیخ ابراهیم سعود

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 45 من 184

سخنان شیخ مورد اعتماد، جلی، در رساله‌ی الفتق و الرتق

و از رساله‌ی «الفتق و الرتق» نوشته‌ی او (قدس الله روحه)، در مورد «صورت دیدنی» آمده است:

به او عرض شد: ای سرور ما، چگونه «معنا» در گنبد (قُبّه) هاشمی محمدی با ویژگی «انزع بطین» (پیشانی پهن و شکم برآمده) ظاهر شد، در حالی که برای دیگر گنبدها چنین نبود ، چه برای خواص و چه برای عامّ مردم؟

پس فرمود: اما خواص، همان چیزی را دیدند که همواره می‌دیدند و مشاهده می‌کردند؛ و آنچه را که در «روز سایه‌ها» (یوم الأظله) شناخته بودند، دیدند و به یاد آوردند و به سوی طاعت و معرفت او دعوت شدند.

اما اهل کدر (مردم ناپاک)، هنگامی که او را با ویژگی «انزع بطین» دیدند، او را انکار کردند و به او کفر ورزیدند و پس از آنکه او را مشاهده کردند، از او و از معرفتش کور شدند؛ و پس از آنکه او را شناختند، او را نپذیرفتند و از او روی گرداندند. و در روز سایه‌ها، ندای نخستین را به یاد آوردند و این رؤیت حجتی بر علیه آنان گشت؛ و گواه این مطلب، سخن خداوند تعالی است که فرمود: ﴿پس هنگامی که آنچه را می‌شناختند به سراغشان آمد، به آن کفر ورزیدند؛ پس لعنت خدا بر کافران باد﴾1.

الهوامش

1سوره بقره – آیه 89
الصفحة 45 من 184