و می‌گوید: «و خلق در بهت و حیرت می‌مانند، در حالی که حق برای ذاتش تشخص یافته است و او همان نور آشکار و صورت دیده‌شده است.»
سخن شیخ سلیمان احمد درباره قصیده بختیار دیلمی
او می‌گوید: «و آن‌ها به هزاران منبع و دلیل توجه نمی‌کنند که "غیب نفوذناپذیر"، چیزی غیر از "صورت دیده‌شده" نیست؛ همانا این قصیده در اثبات وجود حق است، و آن ظاهری که با نورانیت و در "روز سایه‌ها" بر آن‌ها ظاهر شد و گفت "آیا من پروردگار شما نیستم؟"، همان کسی است که برای خلقش تجلی کرده است، و این صورت، ذاتِ همان صورت است.» و می‌گوید: «هر کس در مورد "صورت وجود"، بگوید که آفریدگار در زمان ظهورش چیزی غیر از آن صورت است، پس یقیناً کفر ورزیده است.»
و می‌گوید: «و این بدان سبب است که اصلِ عقیده این مذهب و قاعده کارش این است که "صورت دیده‌شده"، همان غایت کلی است که با هفت قبه (از هابیل تا امیرالمؤمنین) ظاهر شده است؛ او همان ذات معبودی است که با مشاهده آسمانش، از زمین خود غایب نگشته است؛ یعنی ذاتی واحد و حقیقتی یگانه است.»