«همانا آن کسی که عیان دیدم با چشمانم در آینه زمانه‌ام او همان اوست در مقام وجود، و در عین حال او همان او نیست در حدود زمانه‌ام»
شرح: «او همان اوست در وجود»: یعنی آن کسی که از طریق «صورت» عیان دیدم، همان «ذات» است؛ از نظر وجود، اثبات و تحقیق. اما «او همان او نیست»، به این معنا که نه در مقام «کل» و نه در مقام «جمع» است، همان‌گونه که در اشاراتِ اهل طریق (صوفیه) آمده است.
«و او را در غایب‌بودنم، با حضورش مشاهده می‌کنم بدون هیچ حجابی، در چشمانِ چشمانم»
شرح: «مشاهده می‌کنم» به معنای «نگاه می‌کنم» است؛ یعنی در حالتی که حق از خودش غایب است، بنده با لذتِ مشاهده، او را در مقام «ذات» و بدون هیچ حجابی می‌بیند. «حجاب» در لغت به معنای پوشاننده است، و آن «صورت دیده‌شده»، چیزی غیر از «ذات» نیست.
«آنچه چشم پدیدار دید، حجابِ همان کسی بود که قلبم از تو، به گوش شنید»
شرح: تلخیص این معنا چنین است که ما توصیفات حق تعالی را در مورد زنده کردن مردگان، بازگرداندن خورشید و مانند این‌ها شنیدیم و سپس برخی از آشکارترین این اوصاف را در مقام تجلی دیدیم؛ پس قلب یقین یافت که «این تجلی ، همان حقیقت شنیده شده است» و بدین ترتیب، قلب به تحققِ ذات رسید. اما آنچه «چشم» دید، همان