و در قصیده «یمنیه» میگوید: «پس هستی (کون) جسم است و او در آن روح است این مطلبی است که آدم و نوح بر آن تصریح کردهاند».
شرح: (هستی): یعنی وجود؛ و گفته شده که تعبیری است از وجود عالم، از آن جهت که برای کسی که او را «حق» میبیند، عالم است؛ و نزد اهل نظر، این کلمه مترادف با «وجود مطلق عام» است و نزد آنان به معنای «مَکون» (آنچه موجود شده) است.
و عبارت (و او در آن روح است): یعنی موجودات نه برپا میمانند و نه تثبیت میشوند مگر به وجود او، همانگونه که اجسام بدون ارواح برپا نمیشوند. و تردیدی نیست که هر چیزی در کائنات، قیام و استقرارش در «هستی هفتم» است که همان «قدسِ معرفت» است.
امیر خطیر، حسن بن مکزون فرمود: «و سرّ شما در همه موجودات جاری است».
«و هر کس از آن، به اندازه یک درهم بهره یابد همراه با جوانانی که چهرههایشان سپید است، غنیمت میگیرد»
شرح: «یَفوُز»: یعنی پیروز میشود و مییابد. «درهم»: قطعهای ضرب شده از نقره سپید برای معامله است؛ و چه زیباست این اشاره به «صفت» و «گرد بودن» آن درهم.
در ادامه اشعار :




