مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

دلایل نقلی در اثبات صورت مشاهده شده که آن غایت کلی است - شیخ ابراهیم سعود

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 143 من 184

و در قصیده «یمنیه» می‌گوید: «پس هستی (کون) جسم است و او در آن روح است این مطلبی است که آدم و نوح بر آن تصریح کرده‌اند».

شرح: (هستی): یعنی وجود؛ و گفته شده که تعبیری است از وجود عالم، از آن جهت که برای کسی که او را «حق» می‌بیند، عالم است؛ و نزد اهل نظر، این کلمه مترادف با «وجود مطلق عام» است و نزد آنان به معنای «مَکون» (آنچه موجود شده) است.

و عبارت (و او در آن روح است): یعنی موجودات نه برپا می‌مانند و نه تثبیت می‌شوند مگر به وجود او، همان‌گونه که اجسام بدون ارواح برپا نمی‌شوند. و تردیدی نیست که هر چیزی در کائنات، قیام و استقرارش در «هستی هفتم» است که همان «قدسِ معرفت» است.

امیر خطیر، حسن بن مکزون فرمود: «و سرّ شما در همه موجودات جاری است».

«و هر کس از آن، به اندازه یک درهم بهره یابد همراه با جوانانی که چهره‌هایشان سپید است، غنیمت می‌گیرد»

شرح: «یَفوُز»: یعنی پیروز می‌شود و می‌یابد. «درهم»: قطعه‌ای ضرب شده از نقره سپید برای معامله است؛ و چه زیباست این اشاره به «صفت» و «گرد بودن» آن درهم.

در ادامه اشعار :

الصفحة 143 من 184