مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

دلایل نقلی در اثبات صورت مشاهده شده که آن غایت کلی است - شیخ ابراهیم سعود

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 132 من 184

از دیوانِ شیخ، شرح شیخ ابراهیم عبداللطیف

نویسنده می‌گوید: «و اگر در آوردنِ آنچه از این باره در دیوانِ پیر و سرورمان ابوعبدالله الحسین بن حمدان الخصیبی -عَلَيْهِ السَّلَامُ- آمده است تأخیر ورزیدیم، اما اثبات این امر به همراه شرحِ مقدس و عالمانه‌ی شیخ ابراهیم عبداللطیف برای ما کافی است. از آن جمله، سخن او در قصیده‌اش به نام "باب الهدایه" است که می‌گوید:

«او ذات را به صورتِ تصویری، با قدرت خویش به آنان می‌نمایاند، بزرگ است آن مصوِّر (صورت‌بخش) که از تصویرِ جسمانی و مادی برتر است»

شیخ ابراهیم عبداللطیف می‌گوید: "یُریهِم" (به آنان می‌نمایاند): فعل مضارع از "أراهُم"، یعنی آنان را چنان کرد که او را ببینند و مشاهده کنند.

"الذات": مقصود، ذات اوست.

"التصویر": کنایه است از تفاوتِ مظاهر ظهور در چشمان بیننده... و غیره.

«اما این صورت ، همان قدرتِ ایجاد است در حالی که آفریدگار است، و برای مخلوقات در کمین (رصد) نیست و آفریده نشده است»

شرح: (اما این): منظور همان صورتی است که در حقیقت همان ذات است.

(ایجاد): یعنی اظهار و آشکار کردن؛ به این معنا که آن صورت، همان قدرت اوست که آن را در مکانی برای دیده شدن و وجودش آشکار کرد، زیرا مخلوقات به آن

الصفحة 132 من 184