مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

دلایل نقلی در اثبات صورت مشاهده شده که آن غایت کلی است - شیخ ابراهیم سعود

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 116 من 184

و در همین باره می‌گوید: «و در جایی دیگر فرمود : ﴿پس کسی که به آن ایمان ندارد و از هوای نفس پیروی می‌کند، تو را از آن باز ندارد تا اینکه هلاک شوی﴾1؛ و آنچه در الحاد و کفر و پیروی از هواست، بیشتر از این گفته است که بگویند "آن ساعت ، همان ناسوت (جسم) است"».

و می‌گوید: «و درباره "ساعت" که همان "صورت دیده‌شده‌ی أنزعیه" است فرمود : "و تو چه می‌دانی؟ شاید ساعت نزدیک باشد و کسانی که ایمان نمی‌آورند، در آن شتاب دارند"».

«و می‌گوید: پس هنگامی که خواست تا "قبه هاشمیه" را آشکار گرداند، در حالی که با "صورت ذاتیِ أنزعیه بطینیه" (پیشانی گشاده و شکم‌برجسته) ظاهر بود -عَزَّ عَزُّهُ- ، و در آن هنگام که برخی گفتند: "آن صورت دیده‌شده‌ی أنزعیه بطینیه، مردی است با پیشانی گشاده، پیشانیِ پهن و درخشان، با چشمانی خواب‌آلود، گونه‌هایی برجسته و بازوانانی نیرومند... تا آنجا که می‌گوید : با شانه‌هایی فراخ، که بر منابرها سخن گفت و فرمود: من هستم که این کارها را کردم و می‌کنم؛ من خورشیدش را تاباندم، ماهش را درخشان کردم و چشمه‌هایش را جاری ساختم، رودهایش را روان کردم و میوه‌هایش را رساندم؛ من اول و آخر و باطن و ظاهرم، و من به هر چیزی آگاهم و بر هر چیزی توانایم". و بدین ترتیب، فرشتگان و حجاب‌ها بر این حقیقت گواهی دادند و رسولان و کتاب‌ها بر او دلالت کردند؛ و همانا کسی که تمام این‌ها را آورد و

الهوامش

1سوره طه – آیه 16
الصفحة 116 من 184