میدهم که معبودی جز او نیست این گواهیِ اخلاص در توحید اوست و گواهی میدهم که معبودی جز او نیست این گواهیِ عیان (مشاهده مستقیم) برای نشانه وجود اوست».
و از رسالهی ردادیه
به تألیف: شیخ یوسف بن عجوز نشابی ردادی حلبی
میگوید: «نخستین چیزی که با آن آغاز کرد، ذکرِ نورِ خانهی آن بنای استوار و بلند، و معدنِ اصل و شرف والایی است که اسبابِ فاضل، شریف و مخلص سالک را از پیراهن بشریت به جایگاه نورانیت و مشاهدهی صورتِ ذاتی رسانده است».
و میگوید: «این سببی که خداوند بر من منت داشته و مرا به شناخت حقیقت و مکاشفهی این راز رسانده است، این بود که بر سخن او در مقام روایت گواهی دادم، و چنین گفته شد که آن صورتِ دیدهشده، همان غایتِ کلی است».
و میگوید: «زیرا او برای خلق، به صورتی ظاهر میشود که کیفیتش تنها "قدم" (ازلی بودن) است و هیچ مثالی ندارد؛ چرا که آفریدگار با ذات خود ظاهر میشود و با صورتی مخلوق و محدث (پدید آمده) ظاهر نمیگردد».
و میگوید: «و اما لفظ "علی"، معنای آن حقیقتِ صورت است».




