معرفت میدانند که اینگونه احادیث برای "مقصّره" کسانی که در شناخت حق کوتاهی کرده و در سطح ظواهر ماندهاند است».
پس تأمل کنید که «خداوند او را پاک گرداند» فرمود این حدیث برای «مقصّره» (کسانی که در شناخت حق کوتاهی کرده و در سطح ظواهر ماندهاند) است. و هر کس اشعار امیر المکزون (خداوند او را پاک گرداند) را دنبال کند، در آنها نفی آشکار جسمانیت و تنزیه آفریدگار از آن را مییابد؛ از جمله این اشعار، سخن اوست که:
«پس کسی که در مثال سایهاش درنگ کند،و سرگشتگیای که برای "سلمی" در راه عشق ملحد گشته است».
علامه در شرح این بیت گفته است: «"مثال" یعنی صفت، و مقصود از "سایه"، ظهورِ امر معلوم است؛ و این حالِ کسانی است که جسمانیت و لوازم صورت و غیره را بر او ثابت میدانند».
و المکزون همچنین سروده است:
«او والاتر از آن است که در مکان، حلول یابد یا تغییر مکان کند،و والاتر از آن است که سخن کسانی را که از حق روی گرداندند، بپذیرد».




