و در «هدایة المسترشد» آمده است: «و به هیچ جسمی مجسم نگشت، و همانا ماهیت او به هیچ خاطری خطور نمی‌کند و او والای بلندمرتبه است».

‌و در دعاهای «المکزون» (خداوند او را پاک گرداند) آمده است: «و گواهی می‌دهم که او یکتاست نه از روی عدد، و با ذات خویش آشکار است بدون هیچ جسدی».

‌و در دعایی دیگر: «اوست منزه از حلول در اجسام، و منزه از حرکت و جابجایی».

و در کتاب «ردادیه» می‌بینیم که «رداد» (خداوند او را پاک گرداند) تقریباً تمام رساله‌اش را به پاسخ دادن به مخالفانی اختصاص داده است که اعتقاد داشتند آفریدگار سبحانه در ظهور و بطونش، دارای کالبدی از نور است (دستی از نور، پایی از نور و سری از نور)، و تنها خوردن و آشامیدن را از او نفی می‌کردند. رداد (خداوند او را پاک گرداند) با آنان به بحث و جدل پرداخت، حجت‌شان را باطل کرد و مولای والای بزرگش را از تمام این‌ها منزه دانست؛ و هرگز مانند «مشبهه» نگفت که آفریدگار در ذاتش جسمی مجسّم و مشخص است.