پاسخ می‌دهیم که آنچه در شناخت خدا بر ما واجب است، این است که:

گواهی دهیم، اقرار کنیم و باور داشته باشیم که او همان مولای ما، امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- است و او سبحانه، «واجب‌الوجود» به ذات خویش است؛ یعنی در وجودش نیازمند آفریدگاری نیست که او را بیافریند، بلکه وجود او عینِ ذات اوست، زیرا او «علتِ العلل» (علت تمام علت‌ها) است و هیچ علتی برای او نیست.

اینکه بدانیم او سبحانه بود، در حالی که نه مکانی بود، نه دهری، نه زمانی، نه انسانی و نه جنی. او دانایی بود در حالی که دانستنی نبود، و پروردگاری بود در حالی که پروردگاری برای او (مربوب) نبود، و قدرتمندی بود در حالی که مقدوری نبود. پس در قدم و ازلیت خویش، هیچ نام، صفت، حد یا توصیفی بر او وارد نمی‌شود؛ حروف نمی‌توانند او را بیان کنند و با هیچ موصوفی توصیف نمی‌گردد.

اینکه بدانیم او سبحانه، قدیم و ازلی است؛ هیچ چیز پیش از او نیست و هیچ چیز پس از او. هستی او بر زمان‌ها پیشی گرفت و وجودش بر عدم مقدم شد. آغاز، همان ازلیت اوست؛ او نخستین است پیش از هر نخستینی، و واپسین است پس از هر واپسینی.