که در خیال‌ها تصور می‌شود، چرا که تو نمی‌توانی چیزی را تصور کنی که محسوس نباشد یا محدود نباشد».
شیخ محمود سلیمان الخطیب در شرح شعر «ناسخ بغدادی» که می‌گوید:
«و قلب را از پلیدیِ شک‌ها و از پرستشِ وهم و شیطان پاک گردان ای فرزند!»
فرمود: «او شاعر از اعتقادات فاسد بر حذر می‌دارد؛ مانند "پرستش وهم" که همان اعتقاد به غیب است و نفیِ ظهور، و همچنین "پرستش شیطان" که هر چه را بپرستند در حالی که تنها به دیدنِ مادی محدود باشد، مانند گوساله، سنگ‌ها، "وَدّ" و "سواع" (بت‌ها)».
و شیخ عبداللطیف ابراهیم (خداوند او را پاک گرداند) در یکی از یادداشت‌هایش بر کتاب «اصیفر»، به نقل از یکی از موحدان نوشته است: «هر کس با عقل پاک و سالمی به او اشاره کند، بدون آنکه آن را با رسم نمادین بیاراید یا در نامی پنهان کند، در حالی که موحد باشد و او را منزه بداند، به اندازه توان بشری خود، حق توحید را ادا کرده است».